سایت معاونت تهذیب حوزههای علمیه مقالهای در انتقاد به دوچرخه سواری بانوان منتشر کرده که نویسنده با استناد به روایتهای ائمه، رواج دوچرخه سواری در بین دختران و حتا میان خانوادههای مذهبی را به شدت مورد حمله قرار داده و آن را از جهت روانی و جسمی برای زنان و دختران ناسالم توصیف کرده است.
او از روایت امامان شاهد آورده که دوچرخه سواری موجب تحریک و تهییج زنان و دختران شده و آنها را به سوی فساد و گناه سوق میدهد.
کاظم علیمحمدی که در این سایت به عنوان دانشآموخته حوزه علمیه قم و کارشناس ارشد روانشناسی بالینی معرفی شده، در بخشی از مقاله خود نوشته است: « در روایات رسیده از ائمه معصومین(ع) از سوارکاری زنان به این دلیل که سبب تحریک هیجان و شهوت آنها و کشیده شدن به سمت فساد و گناه میشود، به شدت نهی و ما را به این واقعیت رهنمون میکند که اگرهیجان و شهوت زن تحریک شود، میتواند به مراتب بیشتر از شهوترانی و لذتجویی مردان آسیبزا و ویرانگر باشد.»
او در ادامه، در مورد ارتباط این روایات با مسأله دوچرخه سواری بانوان توضیح داده است:« با توجه به تعابیری که در روایات آمده، "سرج"، "سروج" و "رکوب" ؛ یعنی زین، نشستن بر زین و در نظر گرفتن این نکته که در اینجا سوارکاری و نشستن بر اسب و مانند آن خصوصیتی ندارد، برداشت اولیه ما از این روایات این است که «نهی» متوجه نشستن بر هر زینی است، چه زین اسب و مانند آن از حیوانات باشد و چه زین دوچرخه، موتورسیکلت و مانند آن از وسایل نقلیه. بهویژه وقتی به این مسأله توجه کنیم که معمولا زین حیوانات بزرگتر و پهنتر بوده است و زین دوچرخه کوچکتر و باریکتر و میزان تحریک کنندگی در آن بیشتر.»
او در بخش دیگری از مقاله خود نوشته است:« اسلام و آموزههای ارزشمند آن، عفت و حیا را بر زن میپسندد و ازهرآنچه که باعث لطمه به آن شود نهی کرده است (بخصوص که توانمندی زنان در شهوات و لذتجویی بسیار بیشترازمردان است).»
او یکی از اموری را که زمینه این پردهدری را فراهم میکند، دوچرخه سواری دختران عنوان کرده است:« با توجه به ساختار و فیزیک خانمها، وقتی دختران بر زین دوچرخه سوارمیشوند، دقیقا شرمگاه (فرج) آنها روی زین قرار میگیرد و سبب تحریک و تهییجشان میشود و به تدریج ممکن است از این کار لذت ببرند و بر این لذت عادت کنند و به مرور زمان ممکن است به سمت خودارضایی کشیده شوند؛ پدیده نابهنجار و گناه زشت و بزرگی که با توجه به آمار گزارش شده و تجارب مشاورهای، متأسفانه روز به روز در میان دختران شایعتر میشود. شاید یکی از مصادیق فساد و فجوری که در روایت علی(ع) بدان اشاره شده، همین باشد. »
نویسنده این مقاله، پیامدهای اجتماعی دوچرخه سواری دختران را هم تهدید امنیت اخلاقی و عفت عمومی جامعه عنوان کرده است:« این رفتار بخصوص از سوی دختران نوجوان و جوان در پارکها، کوچه و خیابانها (با توجه به حالت نشستن بر روی دوچرخه و نوع پوشششان)، موجب تحریک شهوت نوجوانان و جوانانی میشود که در آستانه یا اوج بیداری جنسی و تحریکپذیری قرار دارند و کپسول شهوت آماده انفجاراست. نتیجه آن هم در آزارهای کلامی و سوء استفادههای مختلف جسمی دیده میشود که متوجه دختران، بهویژه دختربچهها است، جدای از این که همین جوانان عقدههای ناکامی خود را در خلوت خود و با فیلمهای مبتذل، خودارضایی و... خالی میکنند.»
از بخش پاسخگویی دیدن کنید
در این بخش ایران وایر میتوانید با مسوولان تماس بگیرید و کارزار خود را برای مشکلات مختلف راهاندازی کنید
ثبت نظر