بنی‌ آدم اعضای یکدیگرند در سوئد

کمتر ایرانی‌ای است که این دو بیت از سعدی را نشنیده باشد:

بنی‌ آدم اعضای یکدیگرند
که در آفرینش ز یک گوهرند
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضو‌ها را نماند قرار

این دو بیت چکیده مهربانی و درک متقابل بین آدم‌هاست. چنان در ذهنمان با آن ارتباط برقرار می‌کنیم و چنان می‌رود سراغ آن حس و نیاز درونی همه‌مان که آن را به درستی جهانی می‌بینیم. می‌دانیم که فراتر از مرزها، اقوام، ادیان، مذاهب و باورهای سیاسی و فرقه‌ای آنچه این دو بیت می‌گویند اصلی مهم است. شیفتگی ما به این دو بیت چنان بوده است که حتی برای آن قصه‌سرایی هم کرده‌ایم. عده‌ای می‌گفتند آن را بر سردر سازمان ملل در نیویورک نوشته‌اند، جایی که قرار است آدم‌های این کره خاکی را گرد‌ هم بیاورد تا جهانی بهتر بسازند و از درد همدیگر با خبر شوند.
هر روز عضوی از اجتماع ما به دردی گرفتار می‌شود و بسیاری از میان ما هستند که بی‌ قرار می‌شوند.

مردم کشور‌های اسکاندیناوی آدم‌های آرام و صلح طلبی هستند و کمتر خبری از خشونت، تبعیض، ظلم و سرکوب از آنجا می‌رسد. وقتی هم که خبری هست به دنبالش می‌شنویم که آدم‌های اجتماع بی‌قرار شده‌اند، کنار هم جمع می‌شوند تا نشان دهند به فکر درمان هستند و کنار یکدیگر ایستاده‌اند. این روزها بسیاری از مردم سوئد بی‌ قرارند.

چندی پیش خبری منتشر شد در مورد حمله به زنی حجاب‌پوش در حومه استکهلم، پایتخت سوئد. برای مردم سوئد که کشورشان نمونه‌ای مثال زدنی از مهاجر پذیری، بردباری و برابری حقوق است باورش سخت است که حملات نژادی در این کشور رو به افزایش است. زن مسلمانی که به خاطر حجابش مورد حمله واقع شد ماه‌های آخر بارداری خود را می‌گذراند و مرد ضارب پس از سردادن شعارهایی نژادپرستانه به او حمله ور شد و سرش را چنانبه شیشه یک اتوموبیل کوبید که زن بیهوش شد. این حمله یک بار دیگر در روز شنبه این هفته هم اتفاق افتاد. این بار حمله از طرف گروهی از مردان بود که زن مسلمان را تهدید می‌کردند که باید شکایتش را پس بگیرد.

بین این دو حمله اتفاقات زیادی افتاده است. فراخوان بزرگی در سوئد به راه افتاده و زن‌های بسیاری به آن پیوسته‌اند. فراخوان حجاب را گروهی از زنان سوئدی در اعلام همبستگی با عضوی از اقلیت مسلمان سوئد و در نشانه احترام به حقوق آنها به راه انداختند و از اعضای پارلمان سوئد تا مجریان تلویزیونی به آن پیوسته‌اند. در این اعلام همبستگی زنان سوئدی عکس‌های خود را با پوشش حجاب در فیس‌بوک، تویتر و اینستاگرام منتشر می‌کنند.

آنچه زنان سوئدی انجام می‌دهند، گذشته از حرکتی اجتماعی برای نشان دادن همبستگی، اهمیت احترام به حقوق اقلیت‌ها و ارزش‌های مردمسالارانه‌ای که جامعه سوئدی بر پایه آنها بنا شده، نمونه‌ای عینی از آن چیزی است که سعدی از آن می‌گوید. آنچه زنان سوئدی در این فراخوان انجام می‌دهند تاکید بر این نکته مهم است که 'بنی آدم اعضای یکدیگرند، که در آفرینش ز یک گوهرند'.

ارزش مردمسالاری در حفظ و احترام به حقوق اقلیت‌هاست. تضمین حقوق اکثریت کار دشواری نیست، هنری هم نیست، مگر این که در کشوری استبدادی و در زیر فرمان حاکمی خودکامه زندگی کنیم، که در آن صورت دیگر اکثریت و اقلیت اصلا معنا ندارد. آنچه که نیازمند تلاش و مبارزه است تضمین حقوق اقلیت است.

به دنبال انتشار خبر حمله به آن زن مسلمان در سوئد و به راه‌ افتادن فراخوان حجاب در آن کشور، گروه خاصی از وبسایت‌های خبری و رسانه‌های داخل ایران که ارتباط خاصی با مراکز قدرت حاکم دارند از این حرکت مدنی به شکل ویژه‌ و متفاوتی استقبال کردند و اسمش را هم گذاشتند 'کمپین ما هم حجاب داریم'. حساسیت این وبسایت‌ها به تضییع حقوق اقلیت‌ها در دیگر کشورها بسیار خوب است و پسندیده. این که مردم در آن کشورها حق انتخاب حجاب خود را داشته باشند اصلی مردمسالارانه است. این که در آن کشورها حقوق یک اقلیت دینی (مسلمان و یا غیر آن) نقض نشود بسیار مهم است. این که اقلیت‌های دینی در آن کشورها حق اجرای مراسم خود را داشته‌ باشند بسیار اهمیت دارد. و اصول بسیار دیگری! حتما نظراتشان در مورد حقوق اقلیت‌ها در کشور خودمان هم همین طور است، مگرنه؟ شما چه فکر می‌کنید.

​